وقول أبي عبد اللَّه عليه السلام - أيضاً - في خبر أبي بصير : « لا تأكل باليسرى وأنت تستطيع » « 1 » . 12 - النوم على الجانب الأيمن : يستحبّ النوم على الجانب الأيمن « 2 » ؛ للأخبار الكثيرة التي حثّت على النوم على الجانب الأيمن « 3 » . بل قال المحقّق المازندراني : « قد تواترت الروايات معنىً من طرق الخاصّة والعامّة على استحباب النوم على الجنب الأيمن » « 4 » . وقد روى حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعاً عن جعفر بن محمّد عن أبيه في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام قال : « يا علي النوم أربعة : نوم الأنبياء على أقفيتهم ، ونوم المؤمنين على أيمانهم ، ونوم الكفّار والمنافقين على يسارهم ، ونوم الشياطين على وجوههم » « 5 » . قال المحقّق الأردبيلي عقيب هذه الرواية : « وهذه تدلّ على كراهة النوم . . . على اليسار ، وعلى الوجه ، واستحباب الأيمن » « 6 » . 13 - في آداب اللبس والتجمّل : أ - لبس الثياب : صرّح بعض الفقهاء باستحباب لبس الثياب من الجانب الأيمن « 7 » ، ويشهد له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « إذا لبستم وتوضّأتم فابدأوا بميامنكم » « 8 » . ب - لبس النعل والخفّ : يستحبّ في لبس الخفّ أو النعل أن يبتدأ في لبسه باليمين وفي خلعه باليسار « 9 » ؛ وذلك لما رواه محمّد بن مسلم في الصحيح عن أبي جعفر عليه السلام قال : « من السنّة خلع الخفّ اليسار قبل اليمين ، ولبس اليمين قبل اليسار » « 10 » . ( انظر : خف )

--> ( 1 ) الوسائل 24 : 259 ، ب 10 من آداب المائدة ، ح 3 . ( 2 ) المقنعة : 118 . ( 3 ) حلية المتّقين : 333 . ( 4 ) شرح أصول الكافي ( المازندراني ) 10 : 358 . ( 5 ) الوسائل 6 : 503 ، ب 40 من التعقيب ، ح 5 . ( 6 ) مجمع الفائدة 2 : 326 . ( 7 ) كشف الغطاء 3 : 38 . ( 8 ) الوسائل 5 : 74 ، ب 43 من أحكام الملابس ، ح 4 . ( 9 ) الدروس 1 : 151 . الذكرى 3 : 72 . مفتاح الفلاح : 376 . كشف الغطاء 3 : 43 . مهذّب الأحكام 5 : 371 . ( 10 ) الوسائل 5 : 74 ، ب 43 من أحكام الملابس ، ح 1 .